Για να ζήσουν οι περισσότεροι απασχολήθηκαν σε αγροτικές δουλειές στα διπλανά χωριά. Επειδή ζητούσαν οικονομικά μεροκάματα οι παλιοελλαδίτες τους προτιμούσαν αλλά και τους αντιμετώπιζαν ρατσιστικά, κοροϊδεύοντας τους ως Τουρκόσπορους, Λεφούσια και Πρό-σφιγγες. Οι γυναίκες συμμετείχαν στο ξεφύλλισμα στα αμπέλια, εργασία που την ήξεραν από την παλιά Λάμψακο ή δούλευαν στα περιβόλια της περιοχής. Όσοι δεν ήταν γεωργοί, ήταν μάστοροι. Μαζεύονταν κάθε πρωί στο καφενείο του χωριού και περίμεναν να έρθει το εκάστοτε αφεντικό να τους διαλέξει, για εργασίες χτισίματος ή μικροδουλειές (μουζούκι).

Προφορική μαρτυρία των: Γιάννης Μπουσμούρης, Δημήτρης Γεωργιάδης, Γιάννης Κιουτσούκης, Γιώργος Θεοφάνους, Μάρθα Ζησίδη